الرئيسية | الوطن العربي | جباب محمد نورالدين - سوريا: بين المرتديلا البقر و الخنزير

جباب محمد نورالدين - سوريا: بين المرتديلا البقر و الخنزير

بواسطة
حجم الخط: Decrease font Enlarge font
image

د.جباب محمد نورالدين 

 

 

كنت حديث العهد بالشام ، أنا الأشعث الأغبر القادم من بلاد البربر، لكن لم أشعر في أرض الشام التي امتدت إقامتي بها سبع سنوات ، بالغربة لحظة واحدة، بل كنت أشعر انني بين أهلي وأحبتي وناسي ، هكذا هي سوريا التي استقبلت أجدادي واختضتنهم لما ضاقت بهم السبل ،بدأ بالأمير عبد القادر الذي تحول قبره إلى مزار ، إلى آخر سكّير ذاك الشاب الطيب و المهذب و الخلوق والمثقف والمحبوب المدعو " العشاب" الذي رفض كل توسلات والده التاجر الجزائري الكبير بمكة المكرمة الذي حل بدمشق يبحث عن ابنه الذي وجده في حالة يرثى لها في حانات دمشق .
توسل الوالد لولده الوحيد العشاب وترجاه للذهاب معه إل مكة للإقامة بها ووعده بتحويل كل تجارته باسمه، لكن عشق العشاب للشام كان أكبر من تجارة والده وكل تجار قريش وأسياد مكة ،وظل العشاب يسكر وظلت سوريا تحتضنه ولم تضق به ذرعا إلى أن قضى نحبه وهو ينتقل بين حانات دمشق 
هذه هي سوريا ،عشقها أولياء الله الصالحين و "السوكارجية" على حد سواء ، من محي الدين بن عربي إلى العشاب ، لأن سوريا كانت كبيرة تتسع للجميع .
كنت بالمقصف المحاذي للجامعة عندما طلبت شاي و"ساندويتش مرتديلا " سألني صاحب السناك قائلا " يا شباب بدك مرتديلا بقر أم خنزير" قلت له بقر إذا سمحت و وُجد من طلب مرتديلا خنزير، وكنا نجلس سواء في طاولة واحدة تجمع أكلة لحم البقر ولحم الخنزير 
ضاقت سوريا ولم تعد تحتمل المرتديلا خنزير ومن ورائها أمة بأكملها، وأصبحنا نكفر أكلة لحم الخنزير ونحرم أكل الزلابية و "الكاشير"

 

شوهد المقال 1251 مرة

التعليقات (0 تعليقات سابقة):

أضف تعليقك comment

  • أرسل إلى صديق أرسل إلى صديق
  • نسخة للطباعة نسخة للطباعة
  • نسخة نصية كاملة نسخة نصية كاملة
طالع أيضا
image

وليد عبد الحي ـ العولمة بين الكورونا والواقع الدولي

 أ.د. وليد عبد الحي  يميل قدر غير يسير من الكتاب والباحثين الى الاعتقاد بأن الكورونا قصم ظهر العولمة، وان الانكفاء مرة أخرى نحو
image

عادل اورابح ـ السكتمبري يمكن أن يكون فرانكوفونيًا أيضًا ! حكيم لعلام نموذج

 عادل اورابح المنشور الذي كتبه حكيم لعلام(كاتب عمود في جريدة Le Soir d’Algerie) اليوم حول موقفه من سجن كريم طابو هو باختصار ذروة اللاشرف. أولاً: التضامن الإنتقائي
image

وليد عبد الحي ـ هوس التنبؤات بالكورونا

 أ.د. وليد عبد الحي  منذ الفترة القصيرة على بدء " حرب الكورنا" ، توالت الكتابة عن تنبؤات قديمة نبهت لهذا الفيروس، وبدأت الكتابات المتعجلة والمتبنية
image

حميد بوحبيب ـ الشعب الزوالي رآه تلف له الحساب ، وما جبر راس الخيط

 د. حميد بوحبيب  صح يبان مستهتر شوية بالوباء هذا ديال الكورونا، وفي الحق رآه خايف ...خايف ، رآه يحس باللي رآه يتيم...تخلات عليه آلهة السماء ...وآلهة
image

العربي فرحاتي ـ الشعب الجزائري ..يستحق التكريم لا القزول ..

 د. العربي فرحاتي  هذا الشعب الذي أعطى مثالا لشعوب العالم في التضحية من أجل الحرية ..هذا الشعب الذي أعطى أروع الأمثلة في الصبر على أخطاء أبنائه
image

عبد الجليل بن سليم ـ العلاج له علاقة مع ثقافة الشعوب

 د. عبد الجليل بن سليم  أعود إلى أهم كتاب كان لازم بل هو مفروض على الطلبة المختصين في الطب و الإحصاء البيولوجي و علم النفس
image

أحمد سعداوي ـ [سجن نيسان 2003] العراقي

 أحمد سعداوي  في الأشهر الأولى ما بعد الاحتلال وسقوط نظام صدام في نيسان 2003 كنت مثل غيري شاهداً على اختفاء الدولة، فلا شرطة ولا جيش
image

سعيد لوصيف ـ تسيير الآني مؤشر على الفشل المستدام..

د. سعيد لوصيف   من المخاطر المحدقة بدول الازمات المستدامة ( واقصد هنا الجزائر على وجه الخصوص ) في الاشهر المقبلة في التعامل مع الاشياء
image

مخلوف عامر ـ كورونا وتداعيات الصَّدْمة الحضارية

د. مخلوف عامر  منذ عصر النهضة أحسَّ الإنسان المسلم بهوْل الصَّدْمة الحضارية، لأنَّه، وهو يلتفت إلى كل مناحي الحياة ، إلى لباسه وأكْله وشربه
image

نجيب بلحيمر ـ لكريم السلامة قبل الحرية ... ماذا يراد بكريم طابو؟

نجيب بلحيمر  كريم طابو يجب أن يبقى في السجن.. هذا هو القرار ولا تهم كيفية إخراجه. قبل يومين من استنفاذه عقوبة ستة أشهر حبس التي قضت بها

:

لا توجد مدونات لهذا الموضوع

قيم هذا المقال

0
Free counter and web stats