الرئيسية | مجتمع الوطن | حمزة حداد ـ ريفكا.. جيل جديد يعلن عن نفسه من خلال الاستثمار في ثورة الاتصال و عولمة التواصل !!

حمزة حداد ـ ريفكا.. جيل جديد يعلن عن نفسه من خلال الاستثمار في ثورة الاتصال و عولمة التواصل !!

بواسطة
حجم الخط: Decrease font Enlarge font
image

حمزة حداد 

 

 

لا يمكن فصل حدث ريفكا بمقام رياض الفتح عن ظاهرة بدأت تتشكل ملامحها في السنوات الأخيرة بدزاير عبرت عن نفسها بطرق مختلفة وأدوات متعددة ، فقبل أيام كتبت عبر هذا الفضاء عن اغنية جزائرية حققت نسبة مشاهدة عالية جدا 93 مليون مشاهد، على فكرة الاغنية وصلت اليوم أكثر من 96 مليون مشاهد يعني أكثر من عدد سكان الجزائر مرتين الاغنية من نوع الواي وأي هذا النوع من الأغاني بدوره استحدث له الشباب الجزائري نوع من الرقص اصطلح عليه رقصة "الأي أي" يناسب إيقاع هذه الموسيقى أين تبارى الشباب الجزائري في أدائه ومحاولة اتقانه وصورها ذلك عبر عديد الفيديوهات التي غزت اليوتوب .
في السياسية أيضا ما فعله ديجوكر وأخوه أنس تينا عندما اطلقا فيديوهات مصورة بطريقة محترفة تزامنا مع موسم الانتخابات الرئاسية والتشريعية احدثت ضجة كبيرة خاصة لدى الشباب .
أيضا يمكن رصد هذه الظاهرة عبر ما حققه بعض المشاركين في برامج المواهب وبرامج الواقع في العالم العربي أين حققوا رصيد لابأس به من " لاي فان" جعلهم يحصدوا نجومية لم يحققها فنانين كبار عبر مسيرتهم التي شارفت على الانتهاء.
كل هذه النماذج وغيرها ترسم لنا ملامح ظاهرة لم يكتمل نسقها بعد لكنها يمكن رصد تطورها عبر شقين :
الشق الأول أن ثورة الاتصال التي اتاحتها شبكات التواصل الاجتماعي حررت الشباب الجزائري من تحكم الأطر التقليدية في إظهار مواهبه والتعبير عن أنفسهم بعيدا عن ما تطرحه هذه الأطر من قوالب جاهزة وموجهة .
هذا الأمر هو ما يقودنا للحديث عن الشق الثاني أن جيل جديد اكتملت أدوات التعبير عن ذاته فأعلن عن ذلك من خلال تجاوزه للبنيات الاجتماعية والنفسية التقليدية للمجتمع الجزائري وهو ما جعل الجيل القديم يتفاجئ ويرتبك في توصيف ما يحدث .. بل الغالبية كان تقييمها سلبي لهذا الإعلان .
ريفكا الشاب الذي لم يتجاوز 20 سنة احتفل بعيد ميلاده فحضر له أكثر من 10 آلاف و اغنية ياعمري لايجوز شاهدها أكثر من 96 مليون وديجوكير أطلق فيديو من 4 دقائق حقق نسبة مشاهدة عالية تناولته كبريات القنوات الدولية وحرك وزير الداخلية آنذاك الذي كان يقود حملة انتخابية من أجل المشاركة وسيهلة بن لشهب وكنزة مرسلي يتابع صفحتهما مئات الآلاف .. انها ملامح لظاهرة إعلامية تواصلية تتجاوز ما هو محلي لتخاطب العالم .. لا شك أن لها اثارها الاجتماعية .. ظاهرة يمكن صياغة اشكاليتها حول مدى تأثير وسائل الاتصال والتواصل الحديثة على البنيات الاجتماعية التقليدية في الجزائر ؟
 
بقي أن أشير إلى شيئ لفت انتباه عبر صفحة الرفيق ريفكا التي اشتركت فيها اليوم .. وهي مبادرته بحملة نظافة اختار لها شعار "النظافة من الإيمان" اكيد ان الشعار استنبطه من حديث نبوي في الوقت الذي اختار أحد مشايخ السلفية الوهابية إخراج جمهور الجزائريين من الإسلام استنادا لحديث فرقته الناجية، كما اختار أحد الكتاب التقليديين -يصفه اصدقاؤه بالمثقف الناقد - أن يربط اوساخ المدن الجزائرية بالبداوة الإسلامية !!
من أهم الأشياء التي لابد من الانتباه لها ونحن نرصد هذه الظاهرة الناشئة هي تجاوز الشباب الجزائري للأطر التقليدية و تجاوزه للايديولوجيات العتيقة .. وتحركه بعيدا عن الأفكار المسبقة والنمطية المدلجة التي أجهضت الإبداع ولم تخدم السياسة .. افسدت الثقافة ولم تجلب لنا التنوير والعقلنة

 

على فكرة .. أن لم أقصد تقييم #ريفكا لا بل لم أتحدث على شخص ريفكا وما يقدمه من مادة ... فقط أردت الحديث عن رصد ظاهرة ريفكا .. كما يمكن طرح تسأل فرعي اخير هل هي ظاهرة عفوية أم هناك من يحركها؟! 

 https://www.facebook.com/ramzi.roro

شوهد المقال 3296 مرة

التعليقات (0 تعليقات سابقة):

أضف تعليقك comment

  • أرسل إلى صديق أرسل إلى صديق
  • نسخة للطباعة نسخة للطباعة
  • نسخة نصية كاملة نسخة نصية كاملة
طالع أيضا
image

حوار مع عزالدين عناية : القدرات العربية في علم الأديان ضحلة ـ حاورته باسمة حامد

  حاورته باسمة حامد  في كتابك "العقل الإسلامي: عوائق التحرر وتحديات الانبعاث" نبّهت إلى ضرورة فهم عميق للدين في المجتمعات العربية التي يتصارع
image

رائد جبار كاظم ـ الإيمان العجائزي والتدين الجنائزي

  د. رائد جبار كاظم  لا أعرف ما هي القيمة المعرفية والروحية والفكرية والدينية الايجابية التي تحققها مقولة ( اللهم ايمان كإيمان العجائز)،
image

محمد محمد علي جنيدي ـ روحُ والدي

محمد محمد علي جنيدي – مصر         يا حناناً غاب عن قلبي طويلا يا غراماً عاش في الوجدانِ جيلا لم تزل نوراً لروحي لم تزل قلباً
image

محمد محمد علي جنيدي ـ لا أنساكا

محمد محمد علي جنيدي - مصر           قُلْ لِـي شَيْئـاً غَيْـرَ هَوَاكَـا فَــأنَــا أبَــــداً لا أنْـسَـاكَــا تِلْـكَ عُيُـونُ الْبَـدْرِ بِعَيْنِـي أحْسَبُهَـا مِـنْ نُـورِ بَهَـاكَـا ثُــــمَّ إذا تَــدْنُــو
image

عادل السرحان ـ حين يحلّقُ قلبي بعيدا

عادل السرحان               في هذه الساعة قلبي يحلق بعيدا بين السماء والأرض ومعزوفة الحزن تتعالىتُحيطُ به عيونٌ وآذانٌ أغار  منهاورداء الوحدةيخلع كل شيءويرتديني كل ماحولي مثل قطعة ثلجٍحتى أطرافي وحيدا  أتململُوتعصف بي الريحمثل
image

مادونا عسكر ـ استبطان الذّات الرّائية في قصيدة "الدّاخل أرحب" للشّاعر يوسف الهمامي

  مادونا عسكرـ لبنان  - النّصّ: الدّاخل أرحـب سقطتُّ في السّماء كنت أعرجُ في أرض بلا
image

إيناس ثابت ـ روافدُ القلب

    إيناس ثابت - اليمن              وشاحُ حريرٍ غَزَلَتْه "پينولوب" من وحيِ حكايتك بفيضٍ من
image

محمد مصطفى حابس ـ المرحوم عبد الغاني بلهادي: نعم الرجال الذين يهبون عند الفزع و يفسحون الطريق لغيرهم عند الطمع.

محمد مصطفى حابس إنَّ مرحلة الشَّباب هي الفترة الذَّهبيَّة من عمر الإنسان، وهي الَّتي ترسم ملامح مستقبل المرء وتحدِّده، لذلك حرص الإسلام كلَّ الحرص على التربية
image

خالد صبر سالم ـ ـغنيّةُ الألـَق

  خالد صبر سالم                                          النهرُ يفيضُ وجوهَ حَبيباتٍ تـَتـَألقُ   في خاطرة القنديلِ   
image

علي المرهج ـ المحبةُ سلطة

  د. علي المرهج إذا فهمنا السلطة على أنها فن إدارة العلاقة مع مُقربين، أو مع الأسرة، أو الجماعة، بل وحتى المؤسسة،

:

لا توجد مدونات لهذا الموضوع

قيم هذا المقال

0
Free counter and web stats