الرئيسية | مجتمع الوطن | فيصل علي ـ يوم مشمس في كوالالمبور

فيصل علي ـ يوم مشمس في كوالالمبور

بواسطة
حجم الخط: Decrease font Enlarge font
image

 

د. فيصل علي

 

هذه المدينة بلا أرصفة ..بلا أزقة .. بلا مشردين.. بلا موسيقى، الحياة فيها أشبه بعذاب القبر المختلق ، الفقراء الذين يمشون المسافات الطويلة في كل مدن الدنيا لا طرق يمرون فيها هنا، فقط الطرق السريعة وسكك القطارات و فضاء شبه مغلق على الحمام و عصافير الغابات.

بارات الليل و زوايا جماعات الجنس الثالث و أوكار المساج و غرف عاهرات الخمسة نجوم كلها لا تعني أن حياة طبيعية في هذه المدينة ، كل شيء مختلف مقرف و دنيء ، لا شيء طبيعي سوى الورل، و السنجاب، و بعض الصفصاف، و بعوض لا يتوقف عن مص الدم.

و على عادتهم يهرب الناس هنا إلى الأطراف والكمبونج -القرى- بحثاً عن وميض نجمة عالقة في السماء ، عن مداعبة هواء عذب قادم من بعيد، عن رؤية قروي يبيع الموز المقلي بالزيت، و رائحة بخور يتسلل من معبد بوذا، و صوت درويش ينادي حي على الصلاة.

لا حياة في المدن الصماء التي لا تسمع متعجرف قد قرأ عشرة ألاف كتاب في الحب و الشعر و الفلسفة و تناسخ الأرواح و الأذكار و السياسة و شموس المعارف و علوم البحار و صناعة الاشرعة.. حقاً هذه الأبراج المرتفعة لا تؤمن بالشعر كما تؤمن بشفرة مستر كارد.

لا روائح زكية صادرة عن مطابخ هذه المدينة ، و بشاعة رائحة المطبخ الصيني تطردك كما تفعل رائحة الديزل بالبعوض ، أغلقوا النوافذ فجارتنا ذات الشعر المتسلسل والسراويل الأقصر في العالم بدأت تمارس هوايتها في قلي السحالي المجففة مع الوزف- سمك مجفف حجمه صغير - إنها تصنع السم لنا و الترياق لأولادها الثلاثة، إنها تعد طبخة "الزاحوط الماحوط" الموجودة في كتاب الكاهنة الشريرة.

الضجيج و أضواء السيارات و عوادم الغاز هي مجمل مكونات اللوحة العالقة على جدار قديم في هذه المدينة الصماء، و لمشاهدتها بكامل حزنها سيكون الأنسب أن يكون توقيت زيارتها عند تعامد الشمس في كبد السماء مسلطة اشعتها على فقراء الهنود و العمال البنجالة و على طرقها الملتوية التي لا تنتهي أبداً.

هنا لا أحد يقول الشعر، لكن الجميع يتناولون الأكل المحلى بالسكر حتى "الغنمي" يضاف إليه "الجولا جولا" ، يذكرني هذا الطعم بفتة الخبز بالسمن و الحليب و السكر عندما كنت طفلا "ملسماً" لا أحب الأكل و أمي تحليه بالسكر كي استسيغه، أخبرتها مراراً أنه غير شهي و لكنها كانت تحسبني أمارس الدلع كما عودتني جدتي.

يا محطة الترانزيت الأطول في العالم يشتاقك كل من غادرك، لكونك تمنحي القادم شيئا لا يوصف بالإمكان تقريبه لنوع من الترحاب الغريب كقولهم" ارحبي يا جنازة"، تظلين عالقة في الذاكرة لا يحتويك نص و لا يصفك كتاب و لا تسعك رواية ، يا متناقضة المعاني و موسمية الغزل و لحظية المطر.

أعلم أنك لست لي فلست قرطبة بن أبي عامر، و لا رائحة فيك من أرض المعافر ، أحببتك نعم، لكنه كحب عابر لتفاصيل امرأة جميلة تمر من شارع بوكيت بنتانج -العرب - و تلتفت خلفها خشية من لصوص الحقائب.

شمسك المجنونة حنونة في الصباح، لعينة في الضحى، و قاتلة عند المنتصف، و أمطارك مباغتة كالقدر، أنهارك على قدر هدوئها إلا أنها مزيفة، لا نهر بدون عشاق يتناولون اللب و عصير القصب و يتبادلون القبل، النهر كثير الأسماك عديم الأزهار و القصائد ليس سوى صورة مرسومة مهما بدت ثلاثية الأبعاد واضحة المعالم إلا أنها عديمة الرائحة.

مقاهيك الأنيقة مزعجة، و كراسيها قصيرة السيقان ولم تصنع لواحد مثلي أتى من بلاد قوم عاد الذين أضاعوا إرم فتاهوا في كل بلدان العالم، كل ابتسامات نادلات المقاهي الجميلات المرحبات بالقادمين لا تساوي لحظة هدوء يبحث عنها صعلوك متصوف يجول في الأرجاء منذ عقد من الزمان.

باعة الفاكهة غير جديرين بإنتباه الكواعب من النساء، لا يجيدون التعامل مع البرتقال و التفاح المستورد، كما لا يجيدون الطبطبة على القرع و البطيخ ، يبيعون الفاكهة على طريقة باعة أدوات الكهرباء كل شيء يباع بسعره المحدد سلفاً و لا "مراجلة" و لا أخذ ورد، متعة البيع و الشراء غير متوفرة في هذه الأسواق كما أن الفواكه الطرية بلا رائحة، ما عدى الدريان ملك الفاكهة و الذي تشبه رائحته محركات الديزل.

لكنني أحببت فيك المساجد، و السماع لكل أذكار تعقب الصلوات الخمس، يتجلى فيك منهج أهل الروح بشدة، لابد أن صوفياً عظيماً قد خط ملامح عشقه هنا ذات زمن، أنت ككل مدن الحرير الممتدة من بيزنطة مروراً بعدن حتى بكين عرفت الوحي في العقد الثاني للهجرة، ولذا إيمانك له طعم لم تغيره الماديات و الأبراج العملاقة، يا حضرات أولياء الله من الجن ربما أجد إجابات عندكم عن روحانيات مساجد نيجارا في الوسط و الحسنة و الإصلاح على الأطراف، و في أغلب الحارات التي سكنت بالقرب منها.

أعذريني يا كوالالمبور فأنا لا أجيد التفريق بينك وبين سيلانجور، اعذري هذا القروي القادم من أطراف إرم و أحياء برك الغماد في المعافر الذي لا يجيد معرفة الاتجاهات الأربعة إذا لم يمشي على أقدامه في كل الجهات، و وسائل النقل شوشت خارطته.

أعدك يا قلب العالم أن أسجل كلما شاهدته في فصول يومك المشمس لاحقاً يا كوالالمبور و ما هذا الا بعضاً من سرد لم ينته، و لن اتحامل عليك كما في هذا النص الذي جاء و أنا أنظر بعين الغريب الممتلئ بالحزن.

شوهد المقال 5254 مرة

التعليقات (0 تعليقات سابقة):

أضف تعليقك comment

  • أرسل إلى صديق أرسل إلى صديق
  • نسخة للطباعة نسخة للطباعة
  • نسخة نصية كاملة نسخة نصية كاملة
طالع أيضا
image

رضوان بوجمعة ـ الأمة المبدعة وإفلاس السلطة "المرضعة"

  د. رضوان بوجمعة   الجزائر الجديدة 160   تدخل الثورة السلمية عامها الثاني، الأسبوع القادم، وهي باقية ومستمرة، واضحة في رؤيتها، وسلمية وذكية في أدواتها، ووطنية في جغرافيتها
image

نجيب بلحيمر ـ الثورة السلمية.. مفاجأة الجزائر لنفسها

نجيب بلحيمر   بدهشة اللحظة الأولى يحيي الجزائريون سنوية الثورة السلمية التي كانت مفاجأة الجزائر لنفسها.. جمعة أخرى ترتسم فيها صورتان، الأولى لجزائر المستقبل التي
image

العربي فرحاتي ـ الحراك ..والكيد لمحاولات اعتقال الحراك والسطو ...

 د. العربي فرحاتي  صحيح أن العصابات أرهقت الشعب طيلة حكمها منذ الاستقلال بكيدها ومكرها وبسياساتها التحكمية والاحتوائية .حيث أزاحوا الشعب ومقومات ثورته باسم الشعب
image

النظام الجزائري يرفض رسمياً ترخيص لإقامة ندوة جامعة في قاعة حسان حرشة لفتح نقاش جاد بين نشطاء وفعليات الحراك

بيان  تأجيل الندوة الجامعة لنشطاء وفعاليات من الحراك الشعبي والدعوة الى عقد ندوة صحفية غدا الخميس *نحن فعاليات ونشطاء من الحراك الشعبي، احتفالا بالذكرى الأولى
image

وليد عبد الحي ـ في مختبراتهم نحو المستقبل

 أ.د . وليد عبد الحي  ما الجديد في جعبة العلم القادم ؟ وما هي المشروعات التي يفكرون ويعملون على انجازها ؟  1- الوصول الى
image

عثمان لحياني ـ الجزائر... الفقر يصافح صانعه

عثمان لحياني  يحدث أن يلتقي الفقر بصانعه في قصر المؤتمرات في العاصمة الجزائرية، فعلى شاشة كبيرة شاهد الرئيس عبد المجيد تبون والوزراء في الحكومة
image

سعيد لوصيف ـ الموقف: ارادة التغيير لا تتأتى ببيانات.. المبادرات تشخيص مغلوط لواقع معلوم...

د. سعيد لوصيف  الواقع مستمر منذ سنة ويعبر عن صراع ارادات : ارادة التغيير في مواجهة ارادة اعادة انتاج النظام واستمراره... القول بندوة جامعة ينمي
image

فوزي سعد الله ـ عن إسهام الأندلسيين في نهضة بجاية وازدهارها والدِّفاع عنها...

فوزي سعد الله   "...في القرن 13م، أًصبح الأندلسيون، يقول ناصر الدين سعيدوني في "دراسات أندلسية" ، يحتكرون تقريبا المناصب العليا في الدولة في
image

نجيب بلحيمر ـ سلطان الظلام ..القانون غير المكتوب في الجزائر

نجيب بلحيمر  في ثلاثة ايام يظهر الحكم بالإعدام الذي صدر في حق جريدة النهار. لا يهم رأينا في الجريدة ومحتواها، لا نعرف كيف اتخذ قرار حرمانها من
image

عبد الجليل بن سليم ـ الحراك لا تختصره في زاويتك المفضلة لكي لا تصدر عليه حكما

 د. عبد الجليل بن سليم  الامبراطور الروماني Marcus Aurelius لم يكن فقط رجل سياسة بل كان أحد أعمدة الفلسفلة الرواقية التي كان يستعملها في

:

لا توجد مدونات لهذا الموضوع

قيم هذا المقال

0
Free counter and web stats