الرئيسية | إبداعات الوطن | شعر | Voyage au bout de l'ennuie

Voyage au bout de l'ennuie

بواسطة
حجم الخط: Decrease font Enlarge font
image
VOYAGE AU BOUT DE L'ENNUIE

De Céline et Camus,
je n'ai retenu que l'insignifiance de ma vie!
mon indigeste foi en l'humanité
et mes bévues.
J'ai appris que l'homme
n'est que son propre projet en gestation
et que la vie est son terrain de prédilection.

J'ai appris de ces gladiateurs de l'absurde
que les dévots de l'abime
ont l'illusion comme collier
les cœurs spoliés,
les mains liées,
et sur leurs fronts se fige
comme une floraison satanique
l'abjecte image de l'ennuie.

auprès de ces seigneurs du verbe rebelle
j'ai appris à côtoyer la nuit,
à sourire à plein dents à l'ennuie
et à engrosser mon regard juvénile
de doutes insondables,
et de suspicion fertiles.

J'ai appris que le suffisance des opinions
enrobées dans soie de la raison
est en fait une parfaite prison.

J'ai appris à considérer la déchéance avec détachement,
et à mépriser intellectuellement
l'humanité dans ses ultimes retranchements.
dans son hypocrite désarrois face à ses démons.

J'ai appris à mépriser mon élan cupide
et à semer dans mon âme
les graines de l'absurde.

j'ai appris à bannir de mon attirail verbeux
la cruauté, la beauté ou la sensibilité.
tout prend dans mon vocabulaire fielleux
un sens giratoire pour la moralité.

et plus que tout,
j'ai appris par un détour malsain
à accepter la déchéance de l'humain
de ne point m’émouvoir
devant la traîtrise du destin
et de psalmodier ce qui me reste du divin.

j'ai appris après bien des péripéties
que notre voyage va jusqu'au bout de l'ennuie.


شوهد المقال 1514 مرة

التعليقات (0 تعليقات سابقة):

أضف تعليقك comment

  • أرسل إلى صديق أرسل إلى صديق
  • نسخة للطباعة نسخة للطباعة
  • نسخة نصية كاملة نسخة نصية كاملة
طالع أيضا
image

عاشور فني ـ التاريخ الثقافي المقلوب ..الجزائر رسمت ابجديتها تاماهق

د. عاشور فني  على حجر عمقه آلاف السنوات أحاول أن أتهجى حروف اسمها. وامام خيمة تضيئها أشعة الشمس الأولى بعد الليلة الأولى بصحراء تادرارت
image

نجيب بلحيمر ـ العلاج بالحرية

نجيب بلحيمر   الأفكار لا تجابه بالسجن، والذين تزدري أفكارهم، أو تحسبهم جهلة، هم في النهاية يعتنقون فكرة مهما كانت مشوشة أو مشوهة. نعيش في مجتمع مغلق، ويحكمنا
image

السعدي ناصر الدين ـ زروال

السعدي ناصر الدين في اليوم الثاني من زيارتي بجاية حيث اقضي كل عام جزء من عطلتي السنوية توجهت مع الاولاد الى تيشي وقضينا يوما رائعا..عدنا
image

عثمان لحياني ـ بكل وضوح : عند رأي خبيه عندك

 عثمان لحياني  "عندك رأي خبيه عندك ، لا تكتبه في الفايسبوك، لا تخرج هن ولي الامر"..لن تستطيع المؤسسة الرسمية أن تكون أوضح من هذا الوضوح
image

رشيد زياني شريف ـ حتى لا يختلط علينا الأمر ونخطئ المعركة

رشيد زياني شريف   ما تطرقت إليه في منشورات سابقة وجديدة بشأن اللغة العربية وما يدور حولها من حديث وحروب، واعتبرتها فخا ومصيدة، لا يعني
image

محمد هناد ـ من وحي الحراك !

 د. محمد هناد  اعتبرني أحد المعلقين وكأنني اقترفت إثما عظيما بمقارنتي الحراك بحرب التحرير. ولعله، مثل الكثيرين، مازال يعتبر هذه الحركة، الضاربة في عمق
image

زهور شنوف ـ #الجمعة66 لا تختبروا صبر "الصبارة" أكثر!

 زهور شنوف    يوم الجمعة 10 جانفي 2020 التقطت هذه الصورة.. كانت تمطر يومها.. تمطر بغزارة، وهذا الشاب يقف تحت شجرة في شارع الشهيدة حسيبة بن
image

عبد الجليل بن سليم ـ نشطاء الحراك تشوه إدراكي إنحياز تأكيدي.. باش نفيقو

عبد الجليل بن سليم  منذ بدأ حراك الشعب و كل ما كتبته أو على الاقل حاولت كتابته كان نقد للنظام و سياساته و منذ عوام
image

وليد عبد الحي ـ عرض كتاب:ابن رشد وبناء النهضة الفكرية العربية(7)

أ.د . وليد عبد الحي يقع متن الكتاب الصادر عام 2017 في 305 صفحات (منها 20 صفحة مقدمة ومدخل) وتم تقسيمه الى 3 ابواب و
image

العياشي عنصر ـ الجيش؛ الجيل، التعليم والسياسة

 د. العياشي عنصر  عندما يطرح موضوع الجيش في الجزائر خلال المناقشات ، ويقع التطرق الى مكانته ودوره في الحياة السياسية عامة، وموقفه من الحراك الشعبي

:

لا توجد مدونات لهذا الموضوع

قيم هذا المقال

0
Free counter and web stats