الرئيسية | الوطن السياسي | العربي فرحاتي ـ الأحزاب الجزائرية ...والتطبيع بمدخل "السلطة الفعلية" ..

العربي فرحاتي ـ الأحزاب الجزائرية ...والتطبيع بمدخل "السلطة الفعلية" ..

بواسطة
حجم الخط: Decrease font Enlarge font
image
د. العربي فرحاتي 
 

تعبير " السلطة الفعلية" يعني في ما يعنيه سياسيا أنها سلطة مفروضة على الشعب كواقع بأية صيغة من صيغ الفرض.ومن حيث هي مفروضة، فلا شرعية شعبية لها وكل قراراتها تكون فاقدة للشرعية والمشروعية..
وهي بالضرورة مؤقتة ولا يجب أن تستمر، وتستدعي التغيير بأية طريقة..بل والسعي لتحشيد كل الامكانات لتغييرها بأية وسيلة - سيما حين تتسلط - والإسراع إلى بناء السلطة على الشرعية الشعبية من حيث هي الوضع الشرعي الدائم المناسب للإقلاع الحضاري الموجب بعد الاستقلال والتحرر من الاستعمار
..وهي مسؤولية عظيمة تقع على عاتق الامة لا تقبل التفريط ولا التهاون..لأنها تتعلق بتحرير الذكاء
الفردي والجمعي باعتباره الطاقة
الكلية واستثمار الجهد الكلي للأمة
..وللأسف فالشعب الجزائري يعيش هذه الوضعية ويحكم منذ الاستقلال بسلطة فعلية والأمر الواقع ..منعته من الإقلاع وعطلت جهوده..وطال أمدها بسبب تراخي وتماطل النخب السياسية في تغييرها ..فتحولت مع الزمن إلى سلطة المؤقت الدائم المتسلط المتأزم ..لا برامج لها نهضوية إلا توزيع الريع واستضعاف الشعب...بل وتستغبيه وتستهين بحريته..وكل الجهود الجزئية الفئوية المبعثرة التي تظهر من حين لآخر لم تفلح في تغييرها..ومن ثمة فالتطبيع مع السلطة الفعلية وسياسة الأمر الواقع يعد في هذه الحالة غير منطقي..بل هو خطيئة ومشاركة في الوضع المؤقت والمساهمة في ديمومته بكل مساوئه..لا يغتفر بمعايير التاربخ إذ أن الباطل مت اسبح واضحا وجب تغييره..وإذا كانت الاحزاب السياسية المنبثقة عن سياسة ديمقراطية الواجهة والتي تطبع مع النظام وتختبئ وراء مقولات ضرورة التعاطي مع السلطة الفعلية إن بالمشاركة في الحوارات المونولوجية أو بالانتخابات التي تجدد وضعية ديمقراطية الواجهة.. هو من خياراتها ولا يحق لنا أن نتدخل في ما هي حرة فيه ومن سياساتها وشأن من شؤون مناضليها ..فإن الحراك باعتباره شعبي وامر واقع هو الأخر وهو في الاتجاه الصحيح - كما تقر به ذات الاحزاب - من حقه أن ينتقد هذه الأحزاب كسياسات ويعتبر استجابتها للمشاركة مع السلطة الفعلية؛ ممارسة غير شريفة ولا مسؤولة بمعايير اخلاقيات الثورة..سيما حين تردد عقب كل لقاء تشاوري أنها تبلغ وبلغت "مطالب الحراك"..في صيغة الحوار الثنائي المغلق وتبادل الرأي كما يجري هذه الأيام ...والحراك لا يعلم بذلك ولم يكلف أحدا بتبليغ ما يسمى بمطالب الحراك ..بل ولا أعتقد أن الحراك له مطالب..بقدر ما هو بصدد انجاز مشروع التغيير ..ومن حق الحراك كذلك أن ينتقد تكرار تجارب الصراخ والعويل تحت قبة البرلمان الفاشلة.. وهي التجارب التي يحضر لها في لقاءات شرب الشاي هذه الأيام التي تستحضر فيها شهوة تقسيم الريع القادم . ومن حقه أيضا وفي إطار النقد أن يعتبر اللقاءات ليست من جنس قول الحق أمام سلطان جائر كما يسوق..أو أنها حوارات من جنس النصيحة للحاكم.. بقدر ما هو تضليل وتلهية للشعب عن انجاز مشروع تغيير السلطة الفعلية ..فضلا عن أنها مشاركات ولقاءات لصالح رصيد السلطان الجائر ..سيما وأن الشعب في عز الثورة لوضع حد للوضعيات "المؤقت الدائم" المعطلة لنهضته ..
وعليه أعتقد أنه بدلا من الهرولة إلى المشاركة في هذه الحوارات يتعين على هذه الاحزاب أن تسجل حضورها التاريخي مع الشعب باعتباره هو الآخر امر واقع يتجاوز السلطة الفعلية كامر واقع... وأن ترتقي إلى مستوى وعي الحراك الشعبي وتضم طاقتها لطاقة الشعب المتحرك ..
وتطهر مفاهيمها من لوثة الريع ..
ومنطق الحتميات والامر الواقع من حيث هو ليس الا تفريطا في ما يجب فعله..وفن الممكن من حيث هو في أغلبه فن الكذب.. فالشعب وحراكه بات امر واقع ..فوق السلطة الفعلية.لا يقبل بالتطبيع مع الفساد .

شوهد المقال 84 مرة

التعليقات (0 تعليقات سابقة):

أضف تعليقك comment

  • أرسل إلى صديق أرسل إلى صديق
  • نسخة للطباعة نسخة للطباعة
  • نسخة نصية كاملة نسخة نصية كاملة
طالع أيضا
image

وليد عبد الحي ـ العولمة بين الكورونا والواقع الدولي

 أ.د. وليد عبد الحي  يميل قدر غير يسير من الكتاب والباحثين الى الاعتقاد بأن الكورونا قصم ظهر العولمة، وان الانكفاء مرة أخرى نحو
image

عادل اورابح ـ السكتمبري يمكن أن يكون فرانكوفونيًا أيضًا ! حكيم لعلام نموذج

 عادل اورابح المنشور الذي كتبه حكيم لعلام(كاتب عمود في جريدة Le Soir d’Algerie) اليوم حول موقفه من سجن كريم طابو هو باختصار ذروة اللاشرف. أولاً: التضامن الإنتقائي
image

وليد عبد الحي ـ هوس التنبؤات بالكورونا

 أ.د. وليد عبد الحي  منذ الفترة القصيرة على بدء " حرب الكورنا" ، توالت الكتابة عن تنبؤات قديمة نبهت لهذا الفيروس، وبدأت الكتابات المتعجلة والمتبنية
image

حميد بوحبيب ـ الشعب الزوالي رآه تلف له الحساب ، وما جبر راس الخيط

 د. حميد بوحبيب  صح يبان مستهتر شوية بالوباء هذا ديال الكورونا، وفي الحق رآه خايف ...خايف ، رآه يحس باللي رآه يتيم...تخلات عليه آلهة السماء ...وآلهة
image

العربي فرحاتي ـ الشعب الجزائري ..يستحق التكريم لا القزول ..

 د. العربي فرحاتي  هذا الشعب الذي أعطى مثالا لشعوب العالم في التضحية من أجل الحرية ..هذا الشعب الذي أعطى أروع الأمثلة في الصبر على أخطاء أبنائه
image

عبد الجليل بن سليم ـ العلاج له علاقة مع ثقافة الشعوب

 د. عبد الجليل بن سليم  أعود إلى أهم كتاب كان لازم بل هو مفروض على الطلبة المختصين في الطب و الإحصاء البيولوجي و علم النفس
image

أحمد سعداوي ـ [سجن نيسان 2003] العراقي

 أحمد سعداوي  في الأشهر الأولى ما بعد الاحتلال وسقوط نظام صدام في نيسان 2003 كنت مثل غيري شاهداً على اختفاء الدولة، فلا شرطة ولا جيش
image

سعيد لوصيف ـ تسيير الآني مؤشر على الفشل المستدام..

د. سعيد لوصيف   من المخاطر المحدقة بدول الازمات المستدامة ( واقصد هنا الجزائر على وجه الخصوص ) في الاشهر المقبلة في التعامل مع الاشياء
image

مخلوف عامر ـ كورونا وتداعيات الصَّدْمة الحضارية

د. مخلوف عامر  منذ عصر النهضة أحسَّ الإنسان المسلم بهوْل الصَّدْمة الحضارية، لأنَّه، وهو يلتفت إلى كل مناحي الحياة ، إلى لباسه وأكْله وشربه
image

نجيب بلحيمر ـ لكريم السلامة قبل الحرية ... ماذا يراد بكريم طابو؟

نجيب بلحيمر  كريم طابو يجب أن يبقى في السجن.. هذا هو القرار ولا تهم كيفية إخراجه. قبل يومين من استنفاذه عقوبة ستة أشهر حبس التي قضت بها

:

لا توجد مدونات لهذا الموضوع

قيم هذا المقال

0
Free counter and web stats