الرئيسية | الوطن السياسي | وليد عبد الحي - علاقات السعودية والاخوان المسلمين: رؤية إسرائيلية

وليد عبد الحي - علاقات السعودية والاخوان المسلمين: رؤية إسرائيلية

بواسطة
حجم الخط: Decrease font Enlarge font
image


 


وليد عبد الحي

 

 

رغم العلاقة التاريخية بين السعودية والاخوان المسلمين والتي سرد تفاصيلها عام 2002 ولي العهد السعودي محمد بن نايف في حديث لصحيفة السياسة الكويتية بخاصة في تحالفهم التناحري مع النظام الناصري،ورغم صلات قيادات اخوانية من مختلف المناطق العربية بالمملكة السعودية، ورغم الانتماء السني لكليهما ، فإن السمة العامة للعلاقة بين الطرفين هي أنها علاقة " قلقة،تنطوي على هواجس متبادلة" تعززت بعد موقف الاخوان الرافض للوجود الامريكي في الخليج بعد أزمة الكويت ، وتنامت بعد الانتصارات الانتخابية للاخوان في عدد من الدول العربية بخاصة في مصر تحديدا بعد طوفان الاضطراب العربي منذ 2011، وهو ما جعل السعودية تؤجج نار الخلاف مع الاخوان إلى حد اعتبار الإخوان مؤخرا " حركة ارهابية" ومنع تداول كتب كبار علماء الاخوان في المدارس والمكتبات العامة السعودية .
للكتاب العرب تفسيراتهم المتداولة لهذه العلاقة الملتبسة بين دولة تسعى لتزعم العالم السني وبين اكبر حركة دينية سياسية سنية في العالم العربي ، ولكن كيف يفسر الباحثون الإسرائيليون هذه العلاقة الملتبسة، وماذا يمكن استشفاف ما وراء تصوراتهم؟
ربما تمثل أراء البروفيسور مردخاي كيدار الاستاذ في جامعة بار إيلان في تل أبيب نموذجا لهذه الدراسات والمقالات ، ففي رأيه أن " الكراهية المتبادلة بين الاخوان والسعودية " ناتجة عن عشرة اسباب يزعم أنها تفسرها، وهذه الاسباب هي(في رأي كيدار) :
1- كانت قوات (أو مليشيا) ابن سعود المؤسس تسمى الاخوان،وكانوا يمارسون قسوة ضد خصومهم،وعندما أسس حسن البنا جماعته أضاف لاسم الاخوان " المسلمون"، وهو ما اعتبره ابن سعود إيحاء بافتقاد جماعته للبعد الاسلامي، ويزعم "كيدار" ان ابن سعود لم ينس هذه " الخيانة" من حسن البنا حتى وفاته عام 1953.
2- ان حكم آل سعود يقوم على العلاقة بين القبيلة والدين،لا سيما في السلطة بينما يرى الاخوان ضرورة تحرير الدين من هيمنة القبيلة وجعله يشمل الأمة كافة وهو امر لا يتسق مع المنظور السعودي,
3- أن الحكم السعودي يجعل من الدين أداة لاضفاء الشرعية على الحاكم، بينما يرى الاخوان أن الدين أداة تخلص من الحكام، وهو ما يعني تناقض بين منظور تغييري ومنظور الابقاء على الامر الواقع.
4- ان المنظور الإخواني هو منظور عالمي( غير محدد جغرافيا) بينما المنظور السعودي منظور قطري محدد بالجغرافيا السعودية، وهو ما يعني ان المنظور الاخواني يشمل السعودي وليس العكس.
5- تتمحور النظرة السعودية للاسلام حول المنظور السلفي ، بينما ينظر الاخوان للمجتمع على أساس أكثر " براغماتية" من المنظور السلفي الضيق.
6- أن الاخوان تعبير عن المنظور "الحنفي" الأقل تزمتا من المنظور الحنبلي الذي تتبناه السعودية عبر الوهابية.
7- ان نجاح الاخوان –وعلى قاعدة دينية- في إيصال فرد عادي للسلطة (محمد مرسي عبر الانتخاب) خلق هواجس في السعودية من أن يصبح ذلك نموذجا يُحتذى ، وهو أمر يقض المضاجع إذا ما تعمم.
8- تختفي وراء "الكراهية المتبادلة" مشاعر لدى جمهور الاخوان لا سيما من الاخوان عند اطلالهم على حجم الثروات والرفاه لدول الخليج بينما يغلب على جمهورهم لاسيما في مصر الفقر والعوز، وهو ما يخلق بيئة نفسية متضادة بين الطرفين.
9- ان صورة الغرب السياسية(وليس الاجتماعية والثقافية) في الذهن الإخواني(بخاصة الجمهور) هي صورة ذات طابع سلبي بخاصة دوره في تقسيم المسلمين والعرب وفلسطين..الخ ،بينما ليس الامر كذلك في المجتمع السعودي الذي يرى الغرب من منظور ثقافي اكثر منه سياسي.
10- السبب الأخير الذي أورده البروفيسور كيدار سبب ينفرد فيه ، فهو يرى ان موضوع القدس هو احد الاسباب للخلاف بين المنظورين، ويرى انه السبب المركزي، ولكنه لا يظهر للعلن بل يمكن ادراكه بين السطور، فهو يرى ان دعوات صفوت حجازي في أول مايو 2012 ,امام مئات الآلاف من المواطنين خلال الحملة الانتخابية لمرسي بجعل " عاصمتنا هي القدس وليس القاهرة ولا مكة ولا المدينة ..وان شعارنا هو شهداء بالملايين نحو القدس" قد تركت صداها في السعودية، ويضيف الكاتب الاسرائيلي ان دعوات الشيخ رائد صلاح عام 2001 حول زمزم تركت ذات الاثر، لكنه يشير بشكل واضح (لدعم ما يدعيه) ان الاعلام السعودي قليلا ما أشار للقدس إلا من زاوية أنها مدينة للفلسطينيين دون التركيز على مكانتها الدينية، ثم يحاول ان يربط ذلك بالتاريخ الاسلامي عندما تم نقل عاصمة الدولة الاسلامية من الحجاز لبلاد الشام زمن معاوية بل والحج للقدس عندما اضطربت الاوضاع في مكة ولم يتمكن "الشوام " من الحج لمكة عام 682 .
ماذا تخفي هذه الصورة التي رسمها كاتب صهيوني؟ ما مدى الحقيقة؟ لا بد من الاطلاع على آرائهم ولو من باب الاخذ بنصيحة الفيلسوف الصيني القديم Sun Tzu "اعرف عدوك" أولا.

 

شوهد المقال 3295 مرة

التعليقات (2 تعليقات سابقة):

AMAR في 10:23 18.01.2016
avatar
والله ياستاذ عبد الحي اني اكن لك كامل احترام والتقدير واراك جدير بذلك لما لك عمق فكر وبعد نظر وغور سبر وانا شاكر لك كثير لما عرضت على القارئ تحليلا صائبا وواقعيا لذلك الاستاذ اليهودي الجامعي الآلمعي فهو قد اصاب وبحسن القول والمنطق ودامغ الحجة والبرهان والدليل قداجاب وانت قد كفيت ووفيت وجزيت لما بحثت وقرأت وكتبت ونشرت وبلغت والحكمة والحقيقة ولو من العدو اخذت
عنتر شايل سيفة في 05:23 24.01.2016
avatar
تحليل منطقي وجيد ولاكن
الاخوان والوهابية وجهان لعملة واحدة في الفكر والتفكير وان كان الوهابية اشد تزمتا وتكفيرا ونحرا وارهابا .
ولك ان ترجع الى كتبهم ان كان لابن عبدالوهاب او البنا فيه الكثير الكثير من الخزعبلات اللتي ما انزل الله بها من سلطان ومن هنا اخذت التنظيمات الارهابية كالقاعدة وطالبان وداعش وحالش ونصرة وباقي التنظيمات الارهابية الاخرى تفكيرهم الاسود القاهم على هدم الدين لتعيش وترضى عنك اليهود والنصارى .
اما فلسطين والقضية الفلسطينية فهي ليس في قاموسهم بتاتا فقد بيعت هذه القضية منذ قيام الوهابية عليهم لعائن الله .
فقل للمحلل الصهيوني ان يرتاح فهؤلاء يقتلون في بعضهم فقط

أضف تعليقك comment

  • أرسل إلى صديق أرسل إلى صديق
  • نسخة للطباعة نسخة للطباعة
  • نسخة نصية كاملة نسخة نصية كاملة
طالع أيضا
image

توضيح للرأي العام من الدكتور ناصر جابي ومنع رئيس جامعة باتنة له من تقديم محاضرته

د.ناصر جابي أشكر كل الذين عبروا عن تضامنهم معي، بعد منع محاضرتي في جامعة باتنة. من قبل رئيسها الذي يصر في تصريحه الأخير للشروق
image

بادية شكاط ـ إلا رسول الله يارُسل أمريكا

بادية شكاط  يبدو أنّ ماقاله السفير الإماراتي في واشنطن،بأنّ دول الخليج العربي ستتحول إلى العلمانية في غضون سنوات،نراه اليوم رأي العين،وهو يمشي ليس على
image

محمد مصطفى حابس ـ بعد تكريم مفسر القرآن للأمازيغية، هل آن الأوان لتكريم الامازيغي سيد اللغة العربية عالميا العلامة واللغوي الدكتور مازن المبارك

محمد مصطفى حابس فيما أشاد وزير الشؤون الدينية والأوقاف محمد عيسى، هذا السبت بالجزائر العاصمة، بأول إصدار في تفسير القرآن الكريم باللغة الأمازيغية للشيخ سي حاج
image

نعمان عبد الغني ـ التميز في الأداء الإداري لأكاديميات كرة القدم ....شرط النجاح

نعمان عبد الغني * إن نجاح الإدارة , في كل من المؤسسات التربوية , والمنظمات أو الهيئات الرياضية , إنما يعود سببه إلى تقدم
image

حيدوسي رابح ـ قبل الميلاد

 حيدوسي رابح ـ  الجزائر          الموت مؤجل والميلاد سلالم . لموتك اينعت في اديم الروح ازهار ترش الألواح بعطرها .. الريح تذروه
image

محمد محمد علي جنيدي – بصائر سابحة

محمد محمد علي جنيدي – مصر يجري حتى استبد به التعب، فألقى بجسده تحت ظل شجرة تطل على كورنيش النيل، فانسكبت هنالك دموعه وفاضت أشجانه وكأنما
image

اليزيد قنيفي ـ عنصرية قاتلة..!!

اليزيد قنيفي  ما عبر عنه رسام الكاريكاتير "ديلام "في صحيفة "ليبارتي " مخجل ومؤسف ولا يمت بأية صلة لحرية الرأي والتعبير ،لأنّ هذا الرسم مُحمل
image

وليد بوعديلة ـ أصل الامازيغ..تاريخ الكنعانيين وتراثهم

د.وليد بوعديلة  يوجد رأي يعود بالأمازيغ إليه..تاريـــخ الكنــــعانيين وتراثهم وأســـاطيرهم  تحتفل الجزائر بالسنة الأمازيغية الجديدة، وتعيد كتابة تاريخ متصالح مع ذاتها وأمازيغيتها، ولان الجزائري يحتاج لعرفة هذا
image

نعمان عبد الغني ـ الفساد الرياضي

نعمان عبد الغني وضعت إمبراطورية كرة القدم في العالم لجنة معنية بالأخلاق مهمتها التحقيق في أي أمر مرتبط بالفساد الرياضي. ـ وفي العالم شطبت نتائج وهبطت أندية

:

لا توجد مدونات لهذا الموضوع

قيم هذا المقال

0
Free counter and web stats