الرئيسية | الوطن الثقافي | عدي العبادي ـ الشعرية في نصوص الشاعر جمال الكناني

عدي العبادي ـ الشعرية في نصوص الشاعر جمال الكناني

بواسطة
حجم الخط: Decrease font Enlarge font
image

 

 

عدي العبادي

 

 

يمثل المشهد الشعري العربي الحالي علامة فارقة في الكتابة بعد دخول تيارات الانفتاح ونحن نعيش على تخوم ظهور كم هائل من الشعراء الذين طرحهم الانفتاح واتاحت لهم مواقع التواصل الاجتماعي مثل الفيس بوك وتويتر. وغيرها من المواقع المجانية فرصة النشر وطرحت تجاربهم لكن ظلت اصوات شعرية تملك تميز وحضور منها الشاعر جمال الكناني الذي واصل في تقديم منجزه بطريقة رمزية والرمزية كما هي معروفة حركة في الأدب والفن ظهرت في فرنسا في أواخر القرن التاسع عشر، كرد فعل للمدرستين الواقعية و الطبعانية ، وهدفت إلى التعبير عن سر الوجود من طريق الرمز. وقد تأثر الرمزيون، أكثر ما تأثروا، بأعمال بودلير. ومع احتفاظهم بمبدأ «الفن للفن» فقد سعوا في المقام الأول إلى إعطاء القارئ انطباعاً عن وعيهم الباطن، معتمدين في ذلك على الموسيقى والصُّور الشعرية التي تبرز «أحلام الشاعر الداخلية»

وهذا ما نجده في شعر جمال الكناني الذي يقول في احد نصوصه

  وَجدْتُ الحبَّ الواهِم َ

في بُعده ِ التّأويليّ بِمنأىً عنِ اللّايَقين ِ

يُطارد ُ تَنافر َ

أرجاءِ القلبِ

لِيُعاود َ النّبض ُ

الارتقاء َ

وَجدتهُ حَقيقة ً رافِضة ً

السّراب َ الواهِم َ

تَحتَ أفيائِه ِ

تَستظلّ ُ الانا

تَدعو لإغفاءة ٍ تَفتح ُ باب َ التّكهّن ِ

تُبرق ُ لآلىء ُ الحَقيقة ِ الجامِحة ِ

للاشتِعال ِ

احتوى  هذا المقطع من النص على مجموعة أطروحات متفرقة مختزلة وكانت عبارة عن صور مختلفة لا تلتقي في سياق واحد وقد جهد الشاعر ان يجعل نصه متعدد الأفكار فكان كل بيت عبارة عن نص مستقل في ذاته يمكن تفكيكه واكتشاف شفراته ففي قول الشاعر وَجدتهُ حَقيقة ً رافِضة ً

تعطينا هذه المفردات دلالة على ان الشاعر يصف الجزع والانكسار في داخله أو بشكل عام من خلال التقاط المشاهد الممزوجة بالحزن اليومي فتكون الدلالة النصية على رفض الحقيقية ليس في شعر جمال الكناني طابع فلسفي معرفي فقط بل هناك جوانب جمالية فنية وظفها مثل أرجاءِ القلبِ و باب َ التّكهّن ِكلها معاني لها أبعاد انطباعية معرفية متعددة حتى تجعلك تشعر انك إمام لوحة تشكيلة متنوعة

الحب ّ ُ يَعني وَجهُك ِ

بكلّ ِ تَفاصيل ِ اسقاطات ِ الخُنوع ِ

وَالالتصاق ِ بِملامحَ حُرّة ٍ

تَعشق ُ الجُموحَ

المَكسوَّ بِعروقِك ِ

المانِحة ِ الصَّمت َ ضَجيجا ً

تارِكًا الظّنونَ

يلتهمُها اليَقين ُ

بِخَيال ٍ يُشعرُني بوقْع ِ الخُطى بَين َ النّجوم ِ

راسِمًا غَيمة ً

يَعتليها العاشِقون

أغرِس ُ إصبَعي في الأنا

لِيُرقْرقَني الوجودُ في مقلتَيك ِ

تُنغِّمُني أسْرابُها

تَضمُّني

مع َ تغاريد ِ الفجر ِ

لِتصبَّني

حَقيقة ً وثّابة ً

تَتهجّى الحبَّ

انتماء ً إليك ِ

اعتمد الشاعر على الدراما الفنية والصورة الشعرية وهذا الرابط يدل على مقدرته  في ايصال منجزه الابداعي بطريق متعددة وكان التركيز على الصورة الشعرية التي تبني العلاقة  بين النص و الملتقي الذي ينتهي اليه الخطاب فالمتلقي كل ما يعنيه بالنص الصورة اي الجوانب الابداعي  والمعرفية وقد برع الكناني بصياغة نصه و ترجم لنا أحاسيسه بطريقة فنية مبتعد عن السرد تارك للملتقي مهمة اتكشف المسكوت عنه والغوص في النص لمعرفة مدلولاته فهو الشريك في العمل او كما اطلق عليه الناقد الايطالي امبرتو ايكو الممول اي السبب في استمرار الكاتب بمشروعه من خلال مطالعته وإطلاق الحكم على المنجز وهذا ما جعل الكتاب يبدعون في صورهم ولحضنا مدى عمق فنية كتابة عند الشاعر .

 

شوهد المقال 330 مرة

التعليقات (0 تعليقات سابقة):

أضف تعليقك comment

  • أرسل إلى صديق أرسل إلى صديق
  • نسخة للطباعة نسخة للطباعة
  • نسخة نصية كاملة نسخة نصية كاملة
طالع أيضا
image

العربي فرحاتي ـ قناة المغاربية وحرب النظام الجزائري عليها ... صوت الحرية سينتصر

 د. العربي فرحاتي   طرب الملوثون بالديكتاتورية من الباديسيين والنوفمبريين والذباب الأكاديمي لحجب قناة المغاربية (قناة الشعب) على نايل سات..واعتبروه حدث جلل وانتصار لهم
image

سالم الأصيل ـ راهْنامَج أمجد المحسن

سالم الأصيل هَلْ يحتاج الدليل الى دليل؟ ظني أنّ في التدليل على من كان دليله شِعره تضليل، وتمجيد من كان مجده شعره
image

عثمان لحياني ـ المشكلة في الصندوق أم في الديمقراطية

عثمان لحياني  مشكلة الجزائريين مع النظام لم تكن مرتبطة بالانتخابات فحسب، والا لكانوا انتخبوا في أابريل أو يوليو، لأن تركيز السلطة واصرارها على الانتخابات
image

نجيب بلحيمر ـ عدوى الإنكار تنتقل إلى "المعارضة"

نجيب بلحيمر   بعد جمعة حاشدة، وأحد تاريخي، وثلاثاء أعادت مظاهرات الطلاب إلى أعلى مستويات المشاركة، جاء خطاب رئيس الأركان ثابتا على الخيارات القديمة؛ الانتخابات
image

نوري دريس ـ الحريات الدينية و صناعة الطوائف في سياق تاريخي....

د. نوري دريس   مثلما اقف ضد السلفية و الاحمدية و الشيعية و كل المذاهب الوافدة، انا ايضا ضد صناعة طوائف دينية جديدة  ، ما نعيشه منذ سنوات
image

حميد بوحبيب ـ الشرذمة ترفض رهن البلد :

د. حميد بوحبيب  القفزة النوعية التي حدثت في الحراك الشعبي جديرة بالتأمل :كانت الجماهير من قبل تطالب بحقها في السكن بكل صيغه ، وتغلق الطرقات
image

رضوان بوجمعة ـ إلى أين تتجه الجزائر؟ التوافقات الممكنة لتغيير النظام وإنقاذ الدولة

د. رضوان بوجمعة  هل تتجه الجزائر نحو الوصول الى توافقات سياسية من أجل بناء الدولة وانقاذها؟ أم تسير بمنطق ستينيات القرن الماضي، أي بالإقصاء والعنف
image

مروان لوناس ـ الحراك الجزائري ليس غوغائيا أو شعبويا

 مروان لوناس    البعض لم يبتلع أن يخرج الحراك في جمعته 34 صارخا ورافضا ومنددا بقانون المحروقات..فبدأ التشنيع والهمز واللمز في حق الحراك باسم الشعبوية
image

خالد لنوار ـ الحراك وقانون المحروقات الجزائري الجديد

خالد لنوار   بصفتي إطار في سوناطراك وعامل في مجال العقود والشؤون القانونية "Direction juridique et Contrats - Division Association "،مداخلتي ستكون فيما يخص قوانين المحروقات السابقة

:

لا توجد مدونات لهذا الموضوع

قيم هذا المقال

0
Free counter and web stats