الرئيسية | الوطن الثقافي | فوزي سعد الله ـ هل كانت الكاهنة يهودية...؟

فوزي سعد الله ـ هل كانت الكاهنة يهودية...؟

بواسطة
حجم الخط: Decrease font Enlarge font
image

فوزي سعد الله 

 

"...يجب الإشارة أيضا إلى أن مسألة تهوّد الكاهنة تحتاج هي الأخرى إلى تدقيق أكبر وإلى تعميق البحث حولها، لأنها نسبيّة جدا ولم تصل بعد إلى مصاف المُسَلَّمات. ففي "رياض النفوس" ، قدَّم المالكي تفاصيل تسمح باعتبار الملكة البربرية في منطقة جبل أوراس وثنيةً مثلما يرى المؤرخ وعالم الآثار التونسي محْمَدَّ حَسِين فَنْطَرْ ، ويُنسَب لها عبادة صنم خشبي ضخم كان لا يفارقها خلال تنقلاتها أثناء الفترة التي سبقت انهزامها أمام القوات الإسلامية سنة 700م، وكان يُنقل على ظهر جَمَل كان يتقدّم الملكة البربرية. بينما اعتبرها محمد طالبي، استنادا إلى هذه الشهادة عن تنقلها مرفوقة بهذا الصنم وشهادة ابن خلدون، على الأقل، مسيحية في دراسته Un nouveau fragment de l’histoire de l’occident musulman, l’épopée d’Al-Kahina (مقطع جديد من تاريخ المغرب الإسلامي، ملحمة الكاهنة) . 
الصنم الخشبي الذي وَرَدَ ذِكْرُه في عدة مراجع قديمة قد يكون إذن دليلا إمَّا على وثنيتها أو على نصرانيتها، لكنه لا يتوافق مع الديانة والتعاليم الروحية اليهودية. وبالنسبة للباحث الفرنسي إِيفْ مُودِيرَانْ إن الصّنم، مهما كانت تأويلاتُ كلام المالِكي لتحديد عقيدة الكاهنة، "يؤكد بجميع الأحوال عدم الاحتمالية القصوى لتهوُّد قبيلة جراوة في القرن 7م، وبالتالي أيضا ضُعْف كل المضاربات..." بهذا الشأن. 
الزعم بتهُّود البربر ما زال إلى اليوم لا يحقق الإجماع وتتضارب حوله الآراء والمواقف حتى في أوساط البحث العلمي في الغرب وحتى في الأوساط اليهودية – الصهيونية...".

 

فوزي سعد الله: يهود الجزائر هؤلاء المجهولون. دار قرطبة، الجزائر. طبعة جديدة قريبا.

 

 

شوهد المقال 3037 مرة

التعليقات (0 تعليقات سابقة):

أضف تعليقك comment

  • أرسل إلى صديق أرسل إلى صديق
  • نسخة للطباعة نسخة للطباعة
  • نسخة نصية كاملة نسخة نصية كاملة
طالع أيضا
image

وليد عبد الحي ـ مشروع سمو الأمير حسن للشرق الاوسط

أ.د .وليد عبد الحي نشرت صحيفة يديعوت أحرنوت مع نهايات شهر شباط/ فبراير الماضي نص رسالة او مقال منسوب لسمو الامير الحسن حول رؤيته لمشكلات
image

عبد الجليل بن سليم ـ الحراك بين.le peuple و l'individu

د . عبد الجليل بن سليم  قبل ما نبدا. مستحيل تفهم السياسة و الانسان ما قراش التاريخ، شخصيا من أهم الفترات اللي أفادتني ياسر في فهم
image

بوداود عمير ـ الاشعاعات النووية من الصحراء الجزائرية لجبال فرنسا

بوداود عمير   تظهر الصورة منظرا من السلسة الجبلية "جورا" الفرنسية على الحدود السويسرية، وهي منطقة معروفة بكثافة ثلوجها وسُمكها، وقد تحوّلت من اللون الأبيض إلى اللون
image

نصر الدين قاسم ـ عور التحليل وبؤس التدليل

نصرالدين قاسم أعاب بعض الإخوة بعض الشعارات التي رفعها بعض المحتجين، وهتفت بها حناجر بعض الغاضبين في مسيرات الجمعة السادسة بعد المائة، ووجدوا فيها صهوة للتحامل
image

نجيب بلحيمر ـ مجازفة التأويل " شعارات الحراك الجزائري "

نجيب بلحيمر  الاستغراق في التحليل قد يحجب عنا التفاصيل البسيطة التي نراها على الأرض، والاجتهاد في البحث عن قراءات تؤكد ما نفكر فيه يؤدي في بعض
image

رشيد زياني شريف ـ اسئلة للقانوني رضا دغبار حول الحراك الجزائري

د. رشيد زياني شريف  لا نخوّن أحد، لكن، لن تكمموا أفواهنا، نحن أحرار ولا نساوم فيما نعتقده حقاأوجه جملة من الأسئلة إلى السيد رضا دغبار، هي
image

أبوطالب شيبوب ـ كلمتين بالدارجة الجزائرية لمن يحاول التحريض على الحراك الجزائري

أبوطالب شيبوب  كلمتين بالدارجة راهم في خاطري وبغيت نقولهم قبل ما نرقد.. بالاك غدوة نموت ومازالوا حاصلين ليا في الڨرجومة: راه كاين واحد الفرق ااواضح -
image

العربي فرحاتي ـ نقد النقد ضروري..أيضا ..المتنمرون على الحراك الجزائري

د. العربي فرحاتي  كنا ننتظر من نخبنا الحراكية بعد هذه الهبة الاستئنافية للحراك أن تقرأ المشهد الاستئنافي بروية وبصيرة وتوجه انتقاداتها إلى السلطة .وتحثها على
image

خديجة الجمعة ـ امرأة ثلاثينية

خديجة الجمعة وقفت امرأة ثلاثينية، تخاطب نفسها!! اهو الزمان قدعصف بي أم أنا عصفت بهذا الزمان؟! وهل هم الأصدقاء مابرحوا ينتظرون الزهور التي أعددتها لهم؟ أم
image

مريم الشكيلية ـ على مائدة الكلمات

مريم الشكيلية ـ سلطنة عماندعاني ذات فصل لوجبه عشاء على أظرفة شتاء...قال لي :جميل لون الوشاح الذي يطوق عنقك..قلت :يا سيدي أنا أنثى ترتدي الفصول

:

لا توجد مدونات لهذا الموضوع

قيم هذا المقال

0
Free counter and web stats