الرئيسية | الوطن الثقافي | فوزي سعد الله ـ أهالي غرناطة وبلنسية في...شَرْشَالْ

فوزي سعد الله ـ أهالي غرناطة وبلنسية في...شَرْشَالْ

بواسطة
حجم الخط: Decrease font Enlarge font
image

 

 فوزي سعد الله 

 

"....الحسن الوزان يضيف مؤكِّدا أن بعد انهيار حُكم المسلمين في آخر ممالكهم في الأندلس عام 1492م، "...قصدها الغرناطيون إذ ذاك وأعادوا بناء عدد مهم من دورها، وجددوا القلعة ووزعوا الأراضي بينهم، ثم صنعوا كثيرا من السفن للملاحة، واشتغلوا بصناعة الحرير، إذ وجدوا هنالك كمية لا تُحصى من أشجار التوت الأبيض والأسْود. فعاشوا في رخاء دائم حتى أصبحوا يسكنون في مائتين وألف بيت، ولم يخضعوا إلا لبَرْبَرُوسْ الذي لم يؤدوا له مع ذلك خراجا سنويا أكثر من ثلاثمائة مثقال" .

ولا يُستبعد أن يكون ازدهار الصناعات والنشاطات الاقتصادية المرتبطة بتربية دودة القز وإنتاج الحرير في شرشال من إنجازات الغرناطيين من أهل جبال البشرات أكثر من غيرهم، ولو أن البلنسيين عُرِفوا هم أيضا بإتقانهم لهذه الصناعات.

 

الكاتب الصحفي الإسباني الغرناطي المعاصر خُوسْتُو نَافَارُو (Justo Navarro) قال في كتابه "البلد المفقود: البشارات في الحرب الموريسكية"، الصادر في بداية عام 2013م، إن منطقة البشارات كانت من بين أكبر أسواق الحرير في الأندلس قبل سقوط النظام الإٍسلامي فيها وبعده عندما أصبح هذا البلد يحمل اسم إسبانيا حتى بلغ عدد مناسج الحرير في البشارات أكثر من 4 آلاف منسج. ثم يضيف موضحا أن المنطقة ذاتها لم تعد تتوفر على أكثر من 25 منسج بعد طرد الموريسكيين .
كما تؤكد الباحثة المصرية سامية مصطفى مسعد، نقلا عن أحمد المقري صاحب "نفح الطيب"، التفوق الغرناطي في مجال الصناعات الحريرية والكَتَّانية قائلة: "كانت غرناطة من أهم المراكز التجارية إنتاجا للكتان وتصديرا له، وكانت تنتج "ثيابَ اللباس المحرَّرة الصُّنْع ويُعرف بالبلد ذو الألوان العجيبة" (...)" .
 Image may contain: one or more people and outdoor

 

 

من جهته، كتب مارمول كربخال عند زيارته الجزائر في القرن 16م مؤكدا ما قاله الحسن الوزان من أن "سَرْخَالْ (Sargel)"، كما كان هذا الرحالة الإسباني ينطق اسم شرشال، كانت مجرد أطلال منذ "ثلاثمائة عام"، على حد قوله، "إلى أن جاء من غرناطة إلى إفريقيا العديد من الأندلسيين بعد غزوها من طرف فرديناند (أيْ فرناندو ملك قشتالة Ndlr) وشرع بعضُهم في إعادة بناء حصنها والديار (...). ومن يوم إلى آخر، يزداد كُلُّ هذا السَّهْل امتلاءً بالمدجَّنين والثَّغريِّين وأهل إقليم الأندلس، وهم شجْعان ومهندسون ويملكون مجموعةً من الأراضي الزراعية داخلَ الأسوار القديمة غرسوا فيها الكُروم وأشجار الزيتون، كما غرسوا فيها عددا كبيرا من أشجار التوت لتغذية دودة القز للحصول على الحرير وهي تُشكِّل المصدرَ الأكبر لمداخيلهم، لأن البلد يليق بهذا النشاط. وتوجد حاليا أكثر من 5000 دار قادرة على توفير أكثر من 1000 قناص بالبنادق أو الأقواس عند الحاجة". 
وأوضح كربخال أن سكان شرشال أغنياء ويعيشون حياة رخاء وأنهم بكفاءتهم ونشاطهم يشكلون ثروتَها الأساسية وحصنها المنيع رغم أنها ليستْ محاطة بأسْوار باستثناء السُّور الرُّوماني القديم الذي تَحَوَّلَ إلى أطلال...
 Image may contain: sky, cloud, outdoor, water and nature

 

شرشال التي عَمَّرها ووسَّعها الأندلسيون/الموريسكيون تقتصر اليوم على الحيِّ العتيق الذي يسميه الناس "عين القْصِيبَة" والذي ما زال يحتوي على ديار وقصور صغيرة لا تختلف في شيء تقريبا من حيث هندستها وتفاصيلها وفلسفتها المعمارية عن الديار والقصور التي بناها الإيببيريون في مدينة الجزائر المعروفة بـ: القصبة.

العائلات العريقة في شرشال تردُّ أيضا لهؤلاء الأندلسيين فضل شيوع وازدهار صناعة الخزف والأواني الطينية التي بقيتْ المدينة تمتهنها إلى غاية سبعينيات وثمانينيات القرن 20م، إضافة إلى نسج الزرابي راقية النوعية التي لم تكن تضاهيها سوى زرابي تلمسان وقلعة بني راشد. وهي مُحِقَّة ومنسجمة مع ما ذَكَرَهُ الباحثون المتخصصون بهذا الشأن على غرار ناصر الدين سعيدوني الذي يؤكد عند حديثه عن "صناعة الخزف والأدوات الفخارية" لدى الأندلسيين/الموريسكيين أنه "اشتهر بها خاصة أندلسيو شرشال الذين كانوا يصنعون أنواعا مختلفة من الجِرار والزهريات والأدوات المنزلية الفخارية التي كانت تتميز بصلابة فخارها وتنوع نقوشها وكثرة رسومها..." مقابل تَخَصُّصِ نظرائهم من أندلسيِّي مدينة البليدة في صناعة الزلِّيج....".

 Bildergebnis für ‫الشتات الأندلسي في الجزائر‬‎

فوزي سعد الله: الشتات الأندلسي في الجزائر والعالم. دار قرطبة. الجزائر 2016م.

شوهد المقال 272 مرة

التعليقات (0 تعليقات سابقة):

أضف تعليقك comment

  • أرسل إلى صديق أرسل إلى صديق
  • نسخة للطباعة نسخة للطباعة
  • نسخة نصية كاملة نسخة نصية كاملة
طالع أيضا
image

سعيد خطيبي ـ رشيد طه… المُسافر خارج الأزمنة

 سعيد خطيبي   غالباً ما نبتلع تلك العبارة المكرّرة، التي تقول: «الرّاي وصل للعالمية»، دونما تفكيك لها، أو فهم صريح لما تُخفيه. يظهر على البعض
image

ناصر بن غيث ـ الاسلام الليبرالي .. قراءة برؤية جميلة

 الاسلام الليبرالي .. قراءة برؤية جميلة د. ناصر بن غيث المريكتب بتاريخ  2012-09-13   لماذا تخلفنا؟ سؤال قديم جديد سهل ممتنع ولعله أحد أصعب الأسئلة التي يمكن
image

المغرب والكعكة الفقودة

 فريد بوكاس  منذ اندلاع حراك الريف شمال المغرب، والدولة تتخبط في سياستها الداخلية والخارجية، باحثة عن مخرج بأقل الخسائر، لكن وللأسف لازال
image

مفدي زكريا..عندما تخونه الجزائر؟؟

د. وليد بوعديلة عندما يتجدد الاحتفال بلحظات هامة من الذاكرة الجزائرية على الجزائريين أن يتأملوا واقعهم وأحوالهم في جميع الميادين، لأجل قراءة واعية للمتغيرات التاريخية و
image

اسلام سلال ـ أمهات ساحة مايو والاختفاء القسري

اسلام سلال   في عام 1971 قام جنرال عسكري في الارجنتين يدعى خورخيه فيديلا بانقلاب عسكري وفي خلال ثلاثة اشهر اختفى الالاف من المواطنين
image

سعيد عبد القادر عبيكشي ـ الأفلام الوثائقية.. متعة التحيز المرغوب

د.سعيد عبد القادر عبيكشي يشاهد الكثير منا الأشرطة الوثائقية على اعتبار أنها جزء من منظومة تثقيفية ومعرفية، فهي تزيد من معارف الشخص وتطلعه على مجموعة
image

وفاة رمز الآهاليل الجزائري مولاي الصديق سليمان { مولاي تيمي }

  د. ميلود ولد الصديق  الواحة الحمراء تفقد ذاكرتها الحية وموسوعتها في الاهليل والتراث الشعبي. انتقل الى جوار خالقه أمس الثلاثاء السيد مولاي
image

وليد عبد الحي ـ من كتابي:إيران 2020(2)

 أ.د. وليد عبد الحي  الثقافة السياسية في المجتمع الإيراني:نقصد بالثقافة السياسية مجموع الاتجاهات والمعتقدات والمشاعر التي تشكل نظاما وتعطي معنى للعملية السياسية،وتقدم قواعد حاكمة لسلوك
image

عادل السرحان ـ رُفِعَ الغِطاءُ وانْكَشَفْ

  عادل السرحان             رُفِعَ الغِطاءُ وانْكَشَفْ وامْتازَ تَمْرٌ عَنْ حَشَفْ وَتَوَقَّدَتْ قِيَمُ العِراق ولاحَ يَوْمُ المُنعَطَفْ وازْدانَ صُبْحٌ بالْهِتافِ على الخِداعِ المؤتَلِفْ نحنُ العراقُ اذا
image

عبد العزيز بوباكير ـ تداعيات الأمير والإمام

  د. عبد العزيز بوباكير في كتاب للمؤلفة الانجليزية ليسلي بلانش "سيوف الجنة"The sabres of paradise صورة نادرة حفظها لنا التاريخ، لحسن الحظ، التقطت سنة

:

لا توجد مدونات لهذا الموضوع

قيم هذا المقال

0
Free counter and web stats