الرئيسية | أعمدة الوطن | وليد عبد الحي ـ الإستبداد الناعم والإستبداد الخشن

وليد عبد الحي ـ الإستبداد الناعم والإستبداد الخشن

بواسطة
حجم الخط: Decrease font Enlarge font
image

 


أ.د . وليد عبد الحي

 

 

الفارق الجوهري بين الانظمة السياسية العربية هي في " استراتيجيات الاستبداد " ، فالأنظمة السياسية العربية تتدثر بردائين من أردية الاستبداد، بعضها يمارس استبدادا خشنا يتمظهر في الاعدام والسجون والاقامة الجبرية والتعذيب النفسي والجسدي وتكميم الافواه وكل ما تمارسه أجهزة الدولة الخشنة ، بينما يذهب البعض الآخر نحو الاستبداد الناعم ممثلا في التلاعب بمقومات المجتمع بشكل يدفع الأفراد او الجماعات باتجاهات معينة او الانصراف عن اتجاهات أخرى، أو في استغلال الدين والقبيلة والولاءات الفرعية والعادات والتقاليد والفساد الاداري والأخلاقي وتوجيه الاعلام نحو قضايا معينة دون غيرها او قطع أرزاق الخصوم او نشر العسس في كل اوصال الدولة .
ويبدو ان الانظمة " الثورية " العربية هي الأكثر تمثيلا للاستبداد الخشن، بينما الأنظمة العربية المحافظة أكثر دراية بالاستبداد الناعم، كما ان الانظمة الأقرب في تحالفاتها الدولية الى " الشرق" بظلال تقاليده القريبة هي الاقرب للاستبداد الخشن بينما تتغطى قبضات الأنظمة ذات الهوى الغربي بقفازات الاستبداد الناعم.
وقد تبدو بعض المظاهر متداخلة أحيانا بين النمطين ، فيميل " أهل الخشن" نحو الناعم أحيانا بينما يضطر " أهل الناعم " لتناول بعض جرعات الخشونة.
ويبدو ان عمر سياسات الاستبداد الخشن أقصر من عمر سياسات الاستبداد الناعم، وأرى ذلك منطقيا، فالخشن يميل نحو العمل " الفج" بالإعدام والسجون والاغتيال وكل أشكال الأذى الجسدي والنفسي، بينما تلعب أدوات "الغواية والموت المدني وتغييب الوعي والتلاعب بثنائيات البنية المجتمعية " دورها التام في تشكيل بنية الاستبداد الناعم.
فَذَهَبُ المُعِز وسياسة البخبخة ( بخٍ بخٍ..أعطه يا غلام) تعبير تاريخي عن الاستبداد الناعم ،أما سيفه فهو التعبير عن الاستبداد الخشن،وأحيانا يتداخل الخشن بالناعم في بعض الحالات كالانتخابات، فإجراء الانتخابات في العالم العربي يتم ضمن سياسات الاستبداد الناعم ، فالنظم الأنتخابية تضعها هيئات الدولة الخشنة مع بعض الاصباغ التجميلية من خلال ندوة او لجنة يتم ترتيبها من قبل ذات الادوات الخشنة، وهو ما اسميته بهندسة الاستبداد.
ويبدو ان أبطال الاستبداد الخشن من العرب هم القادة الذين قذفتهم " الحارة " العربية، فهم انعكاس أمين لنبض حاراتنا، لذلك تجد تصرفاتهم مع خصومهم أقرب لذلك النبض، بينما ذوي الاستبداد الناعم هم من اسر ارستقراطية تتقن فن الغواية نظرا لطبيعة التربية التي نشأوا عليها.
أمثلة:
1- استثمار نزعة الاستيزار لجذب بعض المعارضين لمناصب عليا هو استبداد ناعم، اما القاء المعارض في السجن فهو استبداد خشن.
2- زرع العسس في جسد القوى السياسية المختلفة هو استبداد ناعم بينما منع قيام أي تشكيلات سياسية هو استبداد خشن
3- قطع الأرزاق شكل من اشكال الاستبداد الناعم بينما قطع الاعناق سنام الاستبداد الخشن.
4- وضع قوانين من قبل هيئات تمت صناعتها في الدهاليز امر ينتمي للاستبداد الناعم ، بينما الاحكام العرفية وقوانين الطوارئ تنتمي للاستبداد الخشن.
5- استرضاء التنوعات الاجتماعية والجهوية والفئوية جزء من فلسفة الاستبداد الناعم بينما الانحياز لأحدها بشكل واضح هو من الاستبداد الخشن
ما يجمع النمطين –الناعم والخشن- هو تغليب " امن النظام" السياسي على امن المجتمع ( القطاع الناعم من جسد الدولة) وعلى امن الدولة او الاقليم السياسي ( القطاع الخشن من جسدها)..ولست ادري إن كانت ربما واجبة هنا ام لا...

 

شوهد المقال 701 مرة

التعليقات (0 تعليقات سابقة):

أضف تعليقك comment

  • أرسل إلى صديق أرسل إلى صديق
  • نسخة للطباعة نسخة للطباعة
  • نسخة نصية كاملة نسخة نصية كاملة
طالع أيضا
image

خليفة عبد القادر ـ الحراك لا يجب أن يتوقف، ولن يتوقف

أ.د .خليفة عبد القادر  من أروع ما سمعت من التحليلات السوسيولوجية الجادة حول الحراك الوطني في الجزائر، كونه موجة عاتية قادمة من أعماق المجتمع
image

نجيب بلحيمر ـ مأزق الانتخابات وفسحة نوفمبر

نجيب بلحيمر   خمسة أيام وتنقضي فترة إيداع ملفات الترشح للانتخابات الرئاسية التي تريد السلطة تنظيمها يوم 12 ديسمبر، وإلى حد الآن كل الوجوه التي
image

العربي فرحاتي ـ قناة المغاربية وحرب النظام الجزائري عليها ... صوت الحرية سينتصر

 د. العربي فرحاتي   طرب الملوثون بالديكتاتورية من الباديسيين والنوفمبريين والذباب الأكاديمي لحجب قناة المغاربية (قناة الشعب) على نايل سات..واعتبروه حدث جلل وانتصار لهم
image

سالم الأصيل ـ راهْنامَج أمجد المحسن

سالم الأصيل هَلْ يحتاج الدليل الى دليل؟ ظني أنّ في التدليل على من كان دليله شِعره تضليل، وتمجيد من كان مجده شعره
image

عثمان لحياني ـ المشكلة في الصندوق أم في الديمقراطية

عثمان لحياني  مشكلة الجزائريين مع النظام لم تكن مرتبطة بالانتخابات فحسب، والا لكانوا انتخبوا في أابريل أو يوليو، لأن تركيز السلطة واصرارها على الانتخابات
image

نجيب بلحيمر ـ عدوى الإنكار تنتقل إلى "المعارضة"

نجيب بلحيمر   بعد جمعة حاشدة، وأحد تاريخي، وثلاثاء أعادت مظاهرات الطلاب إلى أعلى مستويات المشاركة، جاء خطاب رئيس الأركان ثابتا على الخيارات القديمة؛ الانتخابات
image

نوري دريس ـ الحريات الدينية و صناعة الطوائف في سياق تاريخي....

د. نوري دريس   مثلما اقف ضد السلفية و الاحمدية و الشيعية و كل المذاهب الوافدة، انا ايضا ضد صناعة طوائف دينية جديدة  ، ما نعيشه منذ سنوات
image

حميد بوحبيب ـ الشرذمة ترفض رهن البلد :

د. حميد بوحبيب  القفزة النوعية التي حدثت في الحراك الشعبي جديرة بالتأمل :كانت الجماهير من قبل تطالب بحقها في السكن بكل صيغه ، وتغلق الطرقات
image

رضوان بوجمعة ـ إلى أين تتجه الجزائر؟ التوافقات الممكنة لتغيير النظام وإنقاذ الدولة

د. رضوان بوجمعة  هل تتجه الجزائر نحو الوصول الى توافقات سياسية من أجل بناء الدولة وانقاذها؟ أم تسير بمنطق ستينيات القرن الماضي، أي بالإقصاء والعنف

:

لا توجد مدونات لهذا الموضوع

قيم هذا المقال

0
Free counter and web stats