الرئيسية | الوطن الجزائري | يسين بوغازي ـ " الفلول " سحرة الحراك المطاردون من الشوارع ؟

يسين بوغازي ـ " الفلول " سحرة الحراك المطاردون من الشوارع ؟

بواسطة
حجم الخط: Decrease font Enlarge font
image

 

 

يسين بوغازي

 " الفلول " سحرة  بلبوساتهم المتأقلمة والأنواء  السياسية المتحولة ، وسحرة بفداحة ما يتركون من وهم الخطاب والطهارة الثورية ، وسحرة متربصون منذ الخروج  الجزائري العظيم .

ربما مرادفة السحرة ملائمة جدا لتوصيفهم   جميعا ، أولئك الطالعين من مشارب الإيديولوجية والمسارات السياسوية الآفلة والحكي التلفزيوني المعارض  على الشاشات الشرق والغرب والأفشورية  وبشتى التسميات ، فهم من الملاحدة إلى السلفية والإخوان المسلمين ، ومن المتطرفين العلمانيين إلى  الدوغمائيين الاشتراكيين  والوطنيين الجدد  ومن جميع الطوائف ، وممن كانوا في الكراسي  بالبرلمانات والمؤسسات  قبل  الصراخ  الثوري ، ربما يظن الفلول  أنهم  سيوهمون المتظاهرين الذين  خرجوا ضدهم  أولا  في فلسفة الحراك لو تقرأ على المقلب الآخر لأن ما تلا كان آليا ، على ما أعتقده ؟

 الفلول  منذ الجمعة الثانية  يطاردون  مثلما السحرة في القرون الوسطى من الشوارع  ، لأنهم يريدون أن يختلطون على المتظاهرين فيضع الخيط الصالح من الخيط الطالح ، ولأنهم فلول خبراء في الكلام والتحليل فتراهم ينصحون ويحللون و يفسرون وينددون ويحذرون ويتأهلون جميعا للاحتلال الكراسي التي يظن الفلول أنها تنتظرهم  خالية  على عروشها بعد أن يتمكن الحراك من الفسدة والفساد ؟ إنهم جزء من الحزن الجزائري الذي عمر طويلا، وان مرادفة  " الفلول  " لغة تعني القوم الدين يلوذون بالفرار بعد كل  معركة، يلوذون خوفا أو جبنا فلا تهم الأوصاف عندها ؟

وإذ  أوظف  المرادفة  في  الحراك الشعبي الجزائري  فللفرز بين الأصيل و الدخيل ، لان الحراك أضحى  حراكا شعبيا مكتمل أركانه كلها وقد زاده سندا الوقوف  البالغ أثره  ورسالته  من قيادة الجيش ،  فاضحي حراكا شعبيا للجيش وشعبه يتردد صداه  في كل  بقاع الدنيا  ، وان  هذه الصورة لا تعجب الفلوليين  ، لأنهم ما يزالون  يتحركون  ضمن  المربعات  التي سيجت  في  سالف الأيام الحزن الجزائري  بتعويم السياسية  إلى أن أضحت بلا فائدة بتواطيء  من الفلول ، ومن تسفيه للبرلمان  الذي جلس فيها هؤلاء الفلول طويلا  ، وفي الصحافة وفي الإعلام  في الكتابة وفى الإبداع والصناعة والتجارة أين الفلول أقاموا سياسيات من الصمت والرضي وترك المرور ، فهم فيما اعتقده  يختلفون عمن  ساند  العهدات البوتفليقية والرابعة والخامسة من البسطاء ، يختلفون لأنهم من المشاهير  ممن هم معلومين  اليوم بالوجه واليد واللسان .

 

هل " المعارضة " من الفلول ؟

قد يختلف معي لو قلت ،إن  المعارضة  في الجزائر كانت من بين الحمايات التي أطالت الحزن الجزائري ،ألم تكن المعارضة  متواجدة  في التمثيل النيابي والديكور السياسي ! ألم تكن المعارضة في أيامها الأخيرة قد قبلت بدور المعارضة في  مواجهة المولاة بما تحمله هاتين التسميتين من دلالات من الوهم والبهتان في الحالة الجزائرية التي كانت ، لان ما أتضح  بعد الخروج أن  تلك لم تكن معارضة ، وان الأخرى لم تكن موالاة ، على الأقل وفق التعريفات القانونية السارية  عند الآخرين ؟

فالمعارضة  لعبت دورا طال كثيرا قبل الخروج ، دورا  كان فاسدا ، ومعطلا للكثير من التجليات التي كانت  من الممكن أن تسطع لولا  سحر المعارضة  ؟  فبعض المعارضة  بدأت منذ  بداية الحزن الأول نفسه ، غداة الانقلاب على الجبهات الثلاثة  فكانت في المجالس الانتقالية وفي الفترة الزروالية والعهدات البوتفليقية الأولى  ولعل  من الأسماء التي  ما تزال  تمارس ذات الأدوار  ، نذكر سفيان جيلالي ، و عبد الرزاق مقري ، ومصطفى بوشاشي ، وكريم طابو كما النماذج عن ما نتحدث ! وهم أنفسهم يقفون على عريضة الفلول التي تتصاعد أصواتهم بما يخيف بعد الخروج " 22 فيفري "

هذه  مقاربة لفرز  بعض من المبهمات التي قد تختلط على الناس ، فليس الزمن البوتفليقي وحده من راكم الحزن الجزائري ، بل إن  أزمنة  كانت  قبله  راكمت من الأحزان  ما يمكن أن نعتبره مؤسسا لما تلا ، وان أزمنة عاشت بين خطوط الزمن البوتفليقي راكمت من الأحزان ما أهل  الأوضاع  أن تصير إلى ما صارت عليه من طغيان وفساد  بهتان وأشياء أخرى في الزمن البوتفليقي الذي رحل ، لهذا فهذه المقاربة  تضع  الفلول أمام الحراك بهذه المقاسات على ما  ارتكبوه .

وعلى  ذات المقاسات  كانوا ضمن  أطرا من  السكوت والرضي وترك المرور على التجليات الانتحابية أو التمثلية أو التواجد السياسي فيما أضحى يسمى أشباه الأحزاب التي كانت  تحاول عبثا أن تلقى صدى  في تلك الأوقات لكن من دون طائل ، وهم بذلك جزء لا يتجزأ مما كان سائدا فلا يقبل أن يعودون مجددا كمنقذين و رواد .

لقد سقطت المعارضة السياسية والأحزاب في عيون الدين خرجوا منذ الماضي، فلم تكن محل ثقة، وليست الآن كذلك في ريادة التغيير والتسيير ولا في صناعة الأمل الجزائري الجزائي المأمول.الأمل الذي رفعه الخروج التاريخي " 22 فيفري "  والذي انفجر في الشوارع  مجسدا في  الشباب الطالعين إلى أيامهم الجديدة من مواليد العقد الأول الذي تلا العقد التسعيني  ذاك المطبوع وشمه على الوجوه والألسنة والأكف  من الفلوليين ؟ الذين  على ما يبدو  أنهم  في خضم إعادة الخطأ الأول ، نفسه  الخطأ الذي حملوه على ظهور الأجيال الثورية الماضية بتهم  الاستيلاء على الثورة والثروة ، فهاهم  أنفسهم يحاولون الاستيلاء على  المستقبل و حياة الحراك  الشبابي الذي يزداد وعيا  بين الشارع والآخر ، وبين الجمعة والتي تليها ، وبين اللافتة واللافتة  ، انه الحراك الشبابي  النوفمبري الحالم   الذي  تنفذ شوارعه مطاران بلا هوادة  ضد  السحرة  من الفلوليين ، وتحاصر أرواحه الطيبة الأشباح  والمتلونين .

شوهد المقال 181 مرة

التعليقات (0 تعليقات سابقة):

أضف تعليقك comment

  • أرسل إلى صديق أرسل إلى صديق
  • نسخة للطباعة نسخة للطباعة
  • نسخة نصية كاملة نسخة نصية كاملة
طالع أيضا
image

بوعلام زياني ـ صندوق لعجب التلفزيون العمومي الجزائري في خدمة الإستبداد

بوعلام زياني  يسمونها الأرضية لان مستواها يمسح الارض ولا يعانق أحلام الجزائريين الكبيرة ،سموها سابقا باليتيمة لانها لم تنعم بدفء العائلة وعاشت مشردة يستغلها
image

وليد عبد الحي ـ دبلوماسية ترامب بين النووي الايراني وفلسطين

 أ.د.وليد عبد الحي  في إطار اعداد المسرح الاقليمي والدولي لاعلان ترامب عن تفاصيل " صفقة القرن" بُعيد الانتخابات الاسرائيلية القريبة ، وبعد أن ضمن
image

نجيب بلحيمر ـ الجزائر على موجة الثورة السلمية

نجيب بلحيمر   غاب كريم طابو عن الجمعة الثلاثين من الثورة السلمية لأنه في السجن، لكن الثمن الذي يدفعه الآن من حريته الشخصية لا يساوي شيئا
image

صدر حديثا أناشيد الملح - سيرة حراڴ للجزائري العربي رمضاني

المتوسط للنشر :  صدر حديثاً عن منشورات المتوسط - إيطاليا، الإصدار الأول للكاتب الجزائري العربي رمضاني، بعنوان: "أناشيد الملح - سيرة حراڴ"، وهي من
image

المرصد الأوروالمتوسطي لحقوق الإنسان : اعتقال النشطاء السلميين صفعة قاسية لحرية التعبير في الجزائر

جنيف- قال المرصد الأورومتوسطي لحقوق الإنسان اليوم إنّ السلطات الجزائرية اعتقلت أخيرًا عدد من النشطاء السلميين في خطوة تشكّل صفعة قاسية لحرية التعبير في الجزائر.     المثير للقلق
image

اليزيد قنيفي ـ العهد الجديد ..بين التفاؤل والتشاؤم ..!!

اليزيد قنيفي  على مدار عهد طويل تعرضت البلاد إلى حالة من التدمير والحرق والإهانة والسخرية والتجريف والنزيف غير مسبوقة ..استبداد وغلق وفساد معمم وشامل... ورداءة وفضائح
image

علاء الأديب ـ أدباء منسيون من بلادي..الروائي العراقي فؤاد التكرلي

 علاء الأديبعلى الرغم من أن الروائي العراقي المرحوم فؤاد التكرلي لم يكن غزيرا بكتابة الرواية من حيث عددها إلا إنه يعتبر من أوائل الروائيين العراقيين
image

العربي فرحاتي ـ حراك الشعب في الجمعة 30 ..المدنية هي شرط قوة الشعب والجيش

د. العربي فرحاتي  الجيش يقوى بقوة الشعب ..ويبقى قويا مادام الشعب قويا.. ويضعف بضعف الشعب ويبقى كذلك مادام الشعب ضعيفا...ولا يمكن لشخص مهما كان
image

محمد محمد علي جنيدي ـ حكاية بلد

محمد محمد علي جنيدي- مصر   كنتُ كُلَّما سافرتُ إلى بلدِها صباحاً لزيارةِ عَمَّتي العجوز، رأيْتُها تقطعُ الطَّريقَ لتذهبَ إلى محلِ الوردِ الذي تعملُ فيه، فإذا ما

:

لا توجد مدونات لهذا الموضوع

قيم هذا المقال

0
Free counter and web stats